[종교] 천국을 향하여, 율법의 의를 행하며 가르치는 자가 천국에서 큰 사람이다

마태복음 5 : 17 – 20

17) 내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려함이라, 18) 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점일획도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라, 19) 그러므로 누구든지 이 계명 중의 지극히 작은 것 하나라도 버리고 또 그같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받을 것이요 누구든지 이를 행하며 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라, 20) 내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결코 천국에 들어가지 못하리라

진정한 의를 선택하며 살아가시기 바랍니다. 

20절 말씀에서, “내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결코 천국에 들어가지 못하리라” 라고 말씀하셨습니다. 이 말씀은 예수님께서 서기관과, 바리새인의 의를 칭찬하시는 말씀이 아닙니다. 이 말씀은 서기관과, 바리새인보다 더 열심히 율법을 지키라는 말씀이 아닙니다. 이들이 종교적으로, 형식적으로 지킨 의보다 더 낫지 못하면 천국에 들어 갈 수 없다는 말씀입니다. 이들은 실제로 엄격한 종교인들이었습니다. 이들은 율법 외에도 수천 가지 규례와, 규정을 정해놓고 지켰습니다. 이들이 만들어 놓은 수많은 규례와, 규정 때문에 도덕적인 사회가 이루어 질 수 있었는지는 모르나 율법이 요구한 진정한 성결과는 거리가 먼 것이었습니다.

예수님께서는 본문 말씀에서 서기관과, 바리새인의 의보다 더 낫지 못하면 결코 천국에 들어가지 못하리라고 강하게 강조하시고 계십니다. “너희 의가”, 이 말씀은 율법으로 이루어보려는 의가 아닌, 예수 그리스도를 믿는 의를 말씀하고 있습니다. 예수님께서 요구하신 의는 바리새인보다 더 많은 계명과, 율법을 지키라는 말씀이 아닙니다. “서기관과, 바리새인보다 더 낫지 못하면”, 이 말씀은 자신들의 의를 이루기 위하여 열심을 보였던, 서기관과, 바리새인의 열심보다 더 열심이 있어야 한다는 말씀입니다. 어떤 열심입니까? 믿음의 열심입니다. 순종의 열심입니다. 충성의 열심입니다.

“결코 천국에 들어가지 못하리라” 이 말씀은 예수님께서 주신 믿음의 의를 이루지 못하면 결코 천국에 들어 갈 수 없다는 말씀입니다. 로마서 3장 20절에서 22절 말씀에, “그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니, 율법으로는 죄를 깨달음이니라, 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니, 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라, 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라”. 율법으로는 의롭다 함을 얻을 사람이 이 세상에는 한 사람도 없다는 말씀입니다. 율법은 하나님의 자녀들이 죄를 깨닫고, 성결의 삶을 살아가기 위한 말씀인데 유대인들은 율법으로 자신의 의를 이루어보려고 열심을 보였습니다. 서기관과, 바리새인이 보인 열심보다 더 뜨거운 열심이 있어야 천국에 들어 갈 수 있는데, 이 열심은 자신의 의를 이루기 위하여 율법을 열심히 지키는 열심이 아니라, 예수님께서 우리에게 주신 믿음의 의를 열심히 지킬 때, 순종의 의를 열심히 지킬 때, 예수님의 의가 이루어져서 천국에 들어 갈 수 있다는 말씀입니다.

로마서 10장 3절에서 4절 말씀에, “하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의를 복종하지 아니하였느니라, 그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라”. 서기관과, 바리새인이 보인 의는 어떤 의입니까? 누가복음 18장 11절에서 12절 말씀에, “바리새인은 서서 따로 기도하여 이르되 하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다, 나는 이레에 두 번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드리나이다 하고”. 바리새인은 십일조를 드렸지만 자신의 자랑으로 드렸습니다. 일주일에 두 번씩 금식했지만 자랑으로 했습니다. 하루에 3번씩 기도했지만 자랑으로 했습니다. 계명을 어기는 사람들을 처형했습니다. 안식일을 거룩하게 지켰습니다. 서기관과, 바리새인은 오직 자신들의 자랑과, 의를 이루기 위하여 율법을 지켰는데 이 의는 사람에게 보이기 위한 형식과, 외식이었습니다.

사랑하는 성도 여러분, 사람에게 보이기 위한 형식과, 외식으로 신앙을 지킨 서기관과, 바리새인의 의보다 우리의 신앙이 더 낫지 못한다면 결코 천국에 들어 갈 수 없습니다. 그래도 서기관과, 바리새인은, 자신의 의를 지키기 위하여, 형식과, 외식이라도 있었습니다. 그런데 오늘날 성도들은 형식과, 외식이라도 가지고 있습니까? 형식과, 외식은, 모양을 갖춘 경건의 신앙 상태를 의미합니다. 오늘날 우리 주위에 그리스도인들의 신앙을 보면 이런 형식과, 외식의 모양도 없다는 것입니다. 서기관과, 바리새인보다 못한 신앙으로 어떻게 천국에 들어 갈 수 있겠습니까?

이 의가 무엇입니까? 예수 그리스도이십니다. 예수 그리스도를 믿고 난 후, 예수님과 하나가 되는 순간에 내 안에 의가 이루어 진 것입니다. 사랑하는 성도 여러분, 내 안에 어떤 의가 있는지 확인 해 보시기 바랍니다. 내 안에 아직도 형식과, 외식만 갖춘 바리새인과, 서기관과 같은 형식적인 의의 모양만 가지고 있다면 아직 내 안에 예수 그리스도의 의가 이루어지지 않은 모습입니다. 그러나 내 안에 예수님을 뜨겁게 사랑하고, 예수님을 위해 무엇을 할까 하는 고민이 있고, 예수님만을 위해 살고, 예수님만을 위해 죽고 싶다면 분명히 예수님의 의가 내 안에 이루어 진 사람입니다.

천국은 예수님의 의로 옷 입은 사람만이 들어가는 곳입니다. 천국은 내 방법으로, 내 자랑으로, 내 의로는 결코 들어 갈 수 없는 곳입니다. 세상적인 의, 외식적인 의를 따르지 마시고 우리의 구원자 되신 예수 그리스도의 의를 따르셔서 천국의 기쁨을 누리기를 주님의 이름으로 축복합니다. 

마무리

말씀을 정리하고 마치겠습니다. 우리나라의 기독교인에 비하면 아직은 소수의 사람들이지만 이미 상당수가 이슬람교로 개종을 하거나 믿습니다. 그들이 이슬람교를 선호하는 이유는 매우 엄격한 윤리와 도덕적 체계이기 때문이라고 말합니다. 어지럽고 혼란한 현실의 모습 속에서 황량한 심령의 공백을 메울 수 있는 것은 엄격한 윤리로 무장한 이슬람교라고 생각하고 있습니다. 이런 모습들을 우리가 제대로 파악하지 못하고 정신을 차리지 않는다면 그에 대한 책임은 전적으로 우리에게 있습니다.

그러므로 우리는 지금보다 더 도덕적이고 윤리적이 되어야 합니다. 덜 이익을 누리고, 손해를 조금 보더라도 정직해야 하고, 깨끗해야 하고, 존중할 줄 알아야 하고, 섬길 줄 알아야하고 자족할 줄 알아야 합니다. 세상의 사람들은 우리의 믿음을 보고 하나님을 보는 것이 아니라. 우리의 삶의 모습을 보고 하나님을 보게 됩니다. 우리는 “예수 믿으세요!”라는 원색적인 전도의 방법 반드시 필요합니다. 왜냐하면 외적인 부르심이 필요하기 때문입니다. 그러나 그와 더불어 예수님을 담아 보여 줄 수 있는 우리의 삶의 그릇도 필요 합니다. 사랑하는 성도 여러분 우리 조금만 더 착하게 삽시다. 조금만 더 정직하게 삽시다. 조금만 더 깨끗하게 삽시다. 조금만 더 어른들을 공경하며 삽시다. 조금만 더 자족하며 삽시다. 무엇보다 조금만 더 사랑하며 삽시다. 그래서 우리의 모습을 통하여 아름다운 예수 그리스도를 보여주면서 전파하며 살아가기를 예수 그리스도의 이름으로 축복합니다.

이 설교는 목사님들의 설교와 문헌을 참고하여 작성한 설교입니다.